'Industria' as a characteristic feature of the Historian. On the survival of Sallust’s Prefaces in Renaissance Neo-Latin Historiography
Keywords:
Renaissance Neolatin historiography, prefaces, industria, scribere historiam, Sallust, Poggio Bracciolini, Rodrigo Sánchez de Arévalo, Arnoul le FerronAbstract
In classical antiquity the debate arose about what was more important: human actions or their recreation in writing, in the form of history. Sallust perhaps stands out above the rest in this debate. The dichotomy between 'agere historiam' and 'scribere historiam', which serves the historian to justify his work by placing it at the same level or even above the protagonist of events, became a recurring literary topic in later historiography, and particularly in Renaissance Neolatin historiography. Underlying this debate is the concept of 'industria', as an activity opposed to inaction, a concept assiduously repeated in the prefaces of Renaissance historiography, to reflect, in line with Sallust, the importance of the historian’s work as a transmitter from past events to future generations, with all its practical and pedagogical implications. We analyze the presence of the word 'industria' in the prefaces of some Neo-Latin historians, namely Poggio Bracciolini, Sánchez de Arévalo or Arnoul Le Ferron.
Downloads
References
Fuentes doctrinales
Poggio Bracciolini (1993), Historiae de varietate fortunae (Edizione critica con introduzione e commento a cura di Outi Merisalo), Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia.
Roderici Sanctii Episcopi Palentini Historiae Hispanicae Partes Quattuor, en Rerum hispanicarum scriptores aliquot, quorum nomina versa pagina indicabit, Ex Bibliotheca Roberti Beli Angli; Nunc accuratius emendatisque recusi, & in duos tomos digesti, adiecto in fine Indice copiosissimo, Francofurti: Ex officina Andreae Wecheli, 1579.
Arnoldi Ferroni Burdigalensis, Regii Consiliarii, De rebus gestis Gallorum libri IX, Ad historiam Pauli Aemylij additi. Perducta historia usque ad tempora Henrici II Francorum Regis, Lutetiae, ex officina Typographica Michaëlis Vascosani, 1554.
Bibliografía básica.
Alvar Nuño, G. (2014), “Rodrigo Sánchez de Arévalo y la historiografía en el siglo XV”, Ardua cernebant iuvenes. Actas del I Congreso Nacional Ganimedes de investigadores noveles de Filología Clásica (Estudios clásicos: Anejo 2), pp. 223-230.
Alvar Nuño, G. (2018), “La influencia de Alfonso de Cartagena en la Compendiosa Historia Hispanica de Rodrigo Sánchez de Arévalo”, Revista de poética medieval 32: 19-48.
Benveniste, E. (1948), “Notes de vocabulaire latin”, Revue de Philologie, de Littérature et d’Histoire anciennes XXII, n° 74: 117-126.
Bréal, M. (1897), Essai de Sémantique. Science des significations, Paris: Hachette.
Charlo Brea, L. (2002), “Medievalismo y Renacimiento en Sánchez de Arévalo: El prólogo de su obra Compendiosa Historia Hispanica” en Actas III Congreso Hispánico de Latín Medieval (León, 26-29 de Septiembre de 2001), León: Universidad de León, pp. 93-104.
Codoñer, C. (1986), La evolución del concepto de historiografía en Roma, Barcelona: UAB.
Earl, D. C. (1959), “Political terminology in Epistula ad Caesarem II”, Museum Helveticum 16: 152-158.
Earl, D. C. (1961), The political Thought of Sallust, Cambridge: Cambridge University Press.
Fernández Gallardo, L., (2001-2002): “La Historia Hispanica de Rodrigo Sánchez de Arévalo: propaganda enriqueña y actitudes antihumanistas”, Anthologica annua 48-49: 275-337.
Fontán, A. (2002), “La España de los humanistas”, Humanismo y pervivencia del mundo clásico: homenaje al profesor Antonio Fontán (J. Mª Maestre Maestre, L. Charlo Brea, J. Pascual Barea, coords.), Vol. I, pp. 35-56.
Fontán, A. (2008), Príncipes y Humanistas: Nebrija, Erasmo, Maquiavelo, More, Vives, Madrid: Marcial Pons.
Fryde E. B. (1983), Humanism and Renaissance Historiography, London: Hambledon Press.
Fubini, R. (2003a), Storiografia dell’umanesimo in Italia da Leonardo Bruni ad Annio da Viterbo, Roma: Edizioni di storia e letteratura.
Fubini, R. (2003b), “The theater of the world in the moral and historical thought of Poggio Bracciolini”, Humanism and Secularization. From Petrarch to Valla, Duke University Press.
Fubini, R. (2008), “Infelicità e melanconia del principe. Il pontificato di Niccolò V nella rappresentazione del Momus di Alberti”, en Tiranía: Aproximación a una figura del poder (Cappelli, G. M. & Gómez Ramos, A., eds.), Madrid: Dykinson, pp. 161-186.
Fubini, R. & S. Caroti (eds.), (1980), Poggio Bracciolini, 1380-1980. Nel VI centenario della nascita, Firenze: Biblioteca Medicea Laurenziana.
Fueter, E. (1953), Historia de la historiografía moderna, 2 vols., Buenos Aires: Nova (= Paris, 1914).
Giancotti, F. (1971), Strutture delle monografie di Sallustio e di Tacito, Messina-Firenze : G. D’Anna.
Kohut, K. (1980), “Sánchez de Arévalo (1404-1470) frente al Humanismo Italiano”, en E. Rugg & A. M. Gordon (eds.), Actas del VI Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas, vol. 1, Toronto: University of Toronto, pp. 431-434.
Krantz, F. (2002), “Between Bruni and Macchiavelli: history, law and historicism in Poggio Bracciolini’, en Ph. Mack & M. C. Jacob (eds.), Politics and Culture in
Early Modern Europe: Essays in Honour of H. G. Koenigsberger, Cambridge: Cambridge University Press (=1987).
La Penna, A. (1968), Sallustio e la ‘rivoluzione’ romana, Milano: Feltrinelli.
Maravall, J. A. (1953), “Sobre la naturaleza e historia en el Humanismo español”, Historia de España. Estudios publicados en la revista Arbor, Madrid: CSIC, pp. 241-261.
Maravall, J. A. (1954), El concepto de España en la Edad Media, Madrid: Instituto de Estudios Políticos.
Maravall, J. A. (1983), “El Pre-Renacimiento del siglo XV”, en V. García de la Concha (ed.), Nebrija y la introducción del Renacimiento en España: III Academia literaria Renacentista, Salamanca: Universidad, pp. 17–36.
Miller, J. (2015), “Idealization and irony in Sallust's Jugurtha: the narrator's depiction of Rome before 146 B.C.”, The Classical Quarterly 65.1: 242-252.
Rambaud, M. (1946), “Les prologues de Salluste et la démonstration morale dans son oeuvre”, Révue des Études Latines 24: 115-130.
Smalley, B. (1971), “Sallust in the Middle Ages”, en Classical influences on European Culture A.D. 500-1500 (edited by R. R. Bolgar), Cambridge: Cambridge University Press, pp. 165-176.
Tate, R. B. (1951), “Italian Humanism and Spanish Historiography of the fifteenth Century. A study of the Paralipomenon Hispaniae of Joan Margarit, Cardinal Bishop of Gerona”, Bulletin of the John Rylands Library 34.1: 137-165.
Tate, R. B. (1970), Ensayos sobre la historiografía peninsular del siglo XV, Madrid: Gredos.
Tiffou, E. (1973), Essai sur la pensée morale de Salluste à la lumière de ses prologues, Paris: Klincksieck.
Valpy, F. E. J. (1828), An Etymological Dictionary of the Latin Language, London: Baldwin.
Villa Prieto, J. (2010), “La ideología goticista en los prehumanistas castellanos: Alonso de Cartagena y Rodrigo Sánchez de Arévalo. Sus consideraciones sobre la unidad hispano-visigoda y el reino astur-leonés”, Territorio, Sociedad y Poder 5: 123-145.
Villalba Álvarez, J. (2009), Los proemios en la historiografía latina renacentista, Madrid, Ediciones Clásicas.
Villalba Álvarez, J. (2013), “El exemplum en los proemios historiográficos renacentistas”, en Exempla fidem faciunt (Mª Luisa Harto Trujillo y J. Villalba Álvarez, eds.), Madrid: Ediciones Clásicas, pp. 263-282.
Villalba Álvarez, J. (en prensa), “Evolución del concepto de historia a través de los proemios historiográficos castellanos del siglo XV. La Crónica de Enrique IV de Diego Enríquez del Castillo”, VI Congreso Internacional de Humanismo y Pervivencia del Mundo Clásico. Homenaje al profesor Eustaquio Sánchez Salor, Alcañiz-Madrid: CSIC.
