Textual Strategies in the Criticism of the Colonial Administration in the 'General history of Peru' by friar Martín de Murúa
Keywords:
Exemplary tradition, Peruvian colonial historiography, Post-Toledan chroniclers, Martín de Murúa, General history of PerúAbstract
This article intends to provide a new approach to the discursive mechanisms of the General History of Peru by Friar Martín de Murúa, shedding light on his work. We will show how he slips a clear criticism of the colonial order from which he writes resorting to the exemplary tradition and also how he sets a model for the administration. On the other hand, we must notice that the censorship existing at the time produces a convoluted text, with a carefully weaved argumentative web that plays on several topics by reworking them to the author’s benefit.
Downloads
References
Adorno, R. (1987), “Íconos de la persuasión: la predicación y la política en el Perú colonial”, Lexis 2, 109-135.
____ (2004), “Estudiosos y censores de la Historia general del Perú (1611-1613) de fray Martín de Murúa”, Letras 107-108, 47-72.
Adorno, R. y Boserup, I. (2008), “The Making of Murua’s Historia general del Perú” en The Getty Murua: Essays on the Making of Martin de Murua’s «Historia general del Perú», Los Ángeles: Getty Research Institute, pp 7-66.
Aguinagalde, Francisco Borja de (2019), “Un misterio resuelto. El autor de la Historia General del Piru, fray Martín de Murúa (¿1566?-1615), de Eskoriatza” en Vida y obra fray Martín de Murúa, Lima: EY, pp. 194-261.
Alberte, A. (2003), Retórica medieval. Historia de las artes predicatorias, Madrid: Centro de Lingüística Aplicada.
Álvarez-Calderón, A. (2007), “La crónica de fray Martín de Murúa: mentiras y legados de un mercedario vasco en los Andes”, Revista Andina 45, 159-86.
Aragüés Aldaz, J. (1993), “El modelo de los dicta et facta memorabilia en la configuración de las colecciones de exempla renacentistas”, Humanismo y Pervivencia del Mundo Clásico. Actas del I Simposio Humanismo y Pervivencia del Mundo Clásico I (J.Mª Maestre & J.Pascual, co.), Cádiz, pp. 267-282.
Aragüés Aldaz, J. (1999), Deus concionator: mundo predicado y retórica del Exemplum en los siglos de oro, Amsterdam: Rodopi.
Battaglia Ricci, L. (2003), “Exemplum e novella”, en G. Auzzas (ed.), Letteratura in forma di sermone. I rapporti tra predicazione e letteratura nei secoli XIII-XVI, Firenze, pp. 281-99.
Berlioz, J. (1980), “Le Récit Efficace. L'exemplum au service de la predication (XIIIe-XVe siecles)”, Mélanges de l'Ecole Française de Rome, 92 (1), 113-46.
Berlioz, J. (1991): “Les recherches en France sur les exempla médiévaux, 1968-1988”, en W. Haug y B. Wachinger (eds.), Exempel und Exempelsammlungen, Tubinga: Niemeyer, pp. 288-317.
Berlioz, J. y Polo De Beaulieu, M.A. (eds.) (1998), Les exempla médiévaux: nouvelles perspectives, Paris: Honoré Champion.
____ (2000), “La capture du récit. La Disciplina clericalis de Pierre Alphonse dans les recueils d´exempla (XIIIe-XIVe s.)”, Crisol 4, 33-58.
Bizzarri, H. O. (2012), “Sermones y espejos de príncipes castellanos”, Anuario de Estudios Medievales 1, 163-81.
Bremond, C., Le Goff, J. & Schmitt, J.C. (1982), “L’ exemplum”, Typologie des Sources du Moyen-Âge Occidental, fasc. 40, Turnhout: Brepols.
Cerezo soler, J. (2018), “Predicación y literatura. La oratoria sagrada en el Siglo de Oro”, Miscelánea Comillas 149, 409-20.
Cummins, Th. y Ossio J. (2019), “Introducción” en Vida y obra fray Martín de Murúa, Lima: EY, pp. 16-31.
Delcorno, C. (1989), Exemplum e Letteratura tra Medioevo e Rinascimento, Bologna: Il Mulino.
Espinoza Soriano, W. (1980), “La sociedad andina colonial”, en Historia del Perú, Lima: Mejía Baca, pp. 129-337.
Friede, J. (1959), “La Censura Española del Siglo XVI y los libros de Historia de
América”, Revista de Historia de América 47, 45-94.
García-Bedoya Maguiña, C. (2000), La literatura peruana en el período de estabilización colonial (1580-1780), Lima: Fondo Editorial UNMSM.
Garcilaso de la Vega, el Inca (2009), Historia general del Perú, Lima: SCG.
Genette, G. (1989), Palimpsestos. La literatura en segundo grado, Madrid: Taurus.
Genette, G. (2001), Umbrales, México D.F.: Siglo XXI.
Guaman poma de ayala, Felipe (1615), El primer nueva corónica y buen gobierno. GkS 2232, 40, Biblioteca Real, Copenhague, Dinamarca. 1º de febrero de 2020, 14.00h. "http://www.kb.dk/permalink/2006/poma/info/es/frontpage.htm."
Harto Trujillo, M. L. (2011), “El exemplum como figura retórica en el Renacimiento”, Humanitas 63, 509-26.
Lafond, J. (ed.) (1986), Le modèle à la Renaissance, Paris: Librairie J. Vrin.
Le Goff, J. (1988), The Medieval Imagination, Chicago y Londres: University of Chicago.
Lizárraga, Reginaldo de (1909), Descripción breve de toda la tierra del Perú, Tucumán, Río de la Plata y Chile, Edición de M. Serrano y Sanz, Madrid: Biblioteca de Autores Españoles.
López Lamerain, C. (2011), “El III Concilio de Lima y la conformación de una normativa evangelizadora para la provincia eclesiástica del Perú”, Intus-Legere Historia 5 (2), 51-68.
Maslakov, G. (1984), “Valerius Maximus and Roman Historiography. A Study of the Exempla Tradition”, ANRW 2, 32, 1, Berlín, New York, 437-496.
Mignolo, W. (1982), “Cartas, crónicas y relaciones del descubrimiento y la conquista”, en Historia de la literatura hispanoamericana: Época colonial, Madrid: Cátedra, pp. 57-102.
Morrone, A. J. (2019), “Entre altares y escritorios. Liderazgo étnico y poder local en la pluma de tres curas-cronistas del Lago Titicaca (1570-1650)”, Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria 27 (1), 51-86.
Murúa, fray Martín de (2001), Historia general del Perú, Colección Crónicas de América 20, Manuel Ballesteros Gaibrois (ed.), Madrid: Dastin.
Ossio, J. M. (1998), “El original del manuscrito Loyola de Fray Martín de Murúa”, Colonial Latin American Review 7 (2), 271-78.
Pease, F. (1995), Las Crónicas y los Andes, Lima: FCE.
Porras Barrenechea, R. (1986), Los cronistas del Perú (1528-1650) y otros ensayos. Lima: Ediciones del Centenario. Banco de Crédito del Perú.
Quispe-Agnoli, R. (2006), La fe andina en la escritura. Identidad y resistencia en la obra de Guaman Poma de Ayala, Lima: Fondo Editorial UNMSM.
Ricklin, Th. (ed.) (2006), Exempla docent, Paris: Vrin.
Rowe, J. H. (1987), “La mentira literaria en la obra de Martín de Murúa”, en Libro de Homenaje a Aurelio Miró Quesada Sosa, Lima: P.L. Villanueva, vol. II, pp. 753-761.
Tubach, F. C. (1969), Index exemplorum. A handbook of medieval religious tales, Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia.
Valcárcel Martínez, S. (1997), Las crónicas de Indias como expresión y configuración de la mentalidad renacentista, Granada: Diputación Provincial de Granada.
